发布日期:2019年3月26日
《四世同堂》读书分享
今天为大家带来的是老舍的《四世同堂》。如果你正迷茫,不妨读读老舍的《四世同堂》。
小说以沦陷的北平城为背景,聚焦小羊圈胡同里六个院落的十几户人家。卖国求荣的冠家,守旧本分的祁家,一心救国的钱家……。这些家庭构建成一个微型社会,折射出光怪陆离的众生相:贪生的麻木不仁,重孝的拼命抗争,大义的渡己渡人。
读懂《四世同堂》,你会看清人生的三重境界:弱者相食、凡者自救、强者渡人。
“七七事变”爆发后,北平城沦陷,民众陷入恐慌。小羊圈胡同里家家户户预备了粮食,守好了街门。只有三号院的冠晓荷、大赤包夫妻俩异常兴奋。他们四处奔走,各处运作,希望能巴结上日本人,从此高升。为向日本人邀功,冠晓荷告发无辜的邻居钱默吟,害得钱先生被抄家入狱、家破人亡。主动要求当上里长,却借着收铁的机会搜刮四邻,从中赚取差价。殊不知,对别人所有的刁难,都会回到自己身上。戏院被炸,大赤包被捕入狱,控诉她的状子像雪片般飞来,受过她刁难的,一窝蜂过来拉踩她。被囚禁数十天,大赤包绝望发疯,惨死狱中。失去庇护,又被抄家,冠晓荷如同丧家之犬,落得个染病被日本人活埋的下场。冠晓荷夫妻俩一手导演了自己的悲剧。
祁家老大瑞宣是最先觉醒的知识分子,他深知反抗才是日寇侵略下国人唯一的出路。但忠孝不能两全,他很想舍身赴国难,可顶梁柱的身份又将他困于小小的四合院里动弹不得。他只好支持胞弟出城抗战,为国效力。自己则顶着亡国奴的屈辱,留在北平,照顾一家老小。他俯身求人在殖民政府谋得职位,以保障全家温饱。亲朋接连离世,自己无端被捕,全家忍饥挨饿,日寇统治下,瑞宣艰难地生活。但他仍一面顾全家人的安危,一面践行自己的理想不愿为日本人卖命。邻居钱家蒙难,他四处奔走,解救钱先生,安葬钱太太,丝毫不怕受牵连。和汉奸斡旋,劝身边的人去抗战,向学生宣传爱国思想,帮组织秘密传递消息。多少次瑞宣为忠孝不能两全彷徨,国家步步沦陷失意,但他从来没有丢下家庭的担子,肩负的理想,而是一个人苦苦坚持。熬到最后,终于等来了日本人投降。
季羡林先生曾说:“人间万千光景,苦乐喜忧,跌撞起伏,除了自渡,其他人爱莫能助。”一号院的钱默吟先生是一位诗人,战争爆发前,整日浇花看书,吟诗作画。战争爆发后,心系国家,化身勇士,奔走于人群之间。他鼓励儿子去抗战,听说儿子架着汽车和三十多名鬼子坠下山崖同归于尽,他没有悲伤,而是为儿子的捐躯赴死感到骄傲。因为儿子的死,便彻底走上了抗日的征程。他四处奔走,劝导有血性的人逃出城,加入全国抗日的大组织;在戏院扔下炸弹,炸死不少日本人。钱先生用坚韧的双脚,更用不屈的思想成就了自己,也感化了一个又一个中国人。《论语》有言:“己欲立而立人,己欲达而达人。”如果说自渡是本事,那渡人就是格局。这种格局是自己经历过艰难以后,更能理解别人的不易,向他人施以援手。成就自己,更成全他人。
小说以沦陷的北平城为背景,聚焦小羊圈胡同里六个院落的十几户人家。卖国求荣的冠家,守旧本分的祁家,一心救国的钱家……。这些家庭构建成一个微型社会,折射出光怪陆离的众生相:贪生的麻木不仁,重孝的拼命抗争,大义的渡己渡人。
读懂《四世同堂》,你会看清人生的三重境界:弱者相食、凡者自救、强者渡人。
“七七事变”爆发后,北平城沦陷,民众陷入恐慌。小羊圈胡同里家家户户预备了粮食,守好了街门。只有三号院的冠晓荷、大赤包夫妻俩异常兴奋。他们四处奔走,各处运作,希望能巴结上日本人,从此高升。为向日本人邀功,冠晓荷告发无辜的邻居钱默吟,害得钱先生被抄家入狱、家破人亡。主动要求当上里长,却借着收铁的机会搜刮四邻,从中赚取差价。殊不知,对别人所有的刁难,都会回到自己身上。戏院被炸,大赤包被捕入狱,控诉她的状子像雪片般飞来,受过她刁难的,一窝蜂过来拉踩她。被囚禁数十天,大赤包绝望发疯,惨死狱中。失去庇护,又被抄家,冠晓荷如同丧家之犬,落得个染病被日本人活埋的下场。冠晓荷夫妻俩一手导演了自己的悲剧。
祁家老大瑞宣是最先觉醒的知识分子,他深知反抗才是日寇侵略下国人唯一的出路。但忠孝不能两全,他很想舍身赴国难,可顶梁柱的身份又将他困于小小的四合院里动弹不得。他只好支持胞弟出城抗战,为国效力。自己则顶着亡国奴的屈辱,留在北平,照顾一家老小。他俯身求人在殖民政府谋得职位,以保障全家温饱。亲朋接连离世,自己无端被捕,全家忍饥挨饿,日寇统治下,瑞宣艰难地生活。但他仍一面顾全家人的安危,一面践行自己的理想不愿为日本人卖命。邻居钱家蒙难,他四处奔走,解救钱先生,安葬钱太太,丝毫不怕受牵连。和汉奸斡旋,劝身边的人去抗战,向学生宣传爱国思想,帮组织秘密传递消息。多少次瑞宣为忠孝不能两全彷徨,国家步步沦陷失意,但他从来没有丢下家庭的担子,肩负的理想,而是一个人苦苦坚持。熬到最后,终于等来了日本人投降。
季羡林先生曾说:“人间万千光景,苦乐喜忧,跌撞起伏,除了自渡,其他人爱莫能助。”一号院的钱默吟先生是一位诗人,战争爆发前,整日浇花看书,吟诗作画。战争爆发后,心系国家,化身勇士,奔走于人群之间。他鼓励儿子去抗战,听说儿子架着汽车和三十多名鬼子坠下山崖同归于尽,他没有悲伤,而是为儿子的捐躯赴死感到骄傲。因为儿子的死,便彻底走上了抗日的征程。他四处奔走,劝导有血性的人逃出城,加入全国抗日的大组织;在戏院扔下炸弹,炸死不少日本人。钱先生用坚韧的双脚,更用不屈的思想成就了自己,也感化了一个又一个中国人。《论语》有言:“己欲立而立人,己欲达而达人。”如果说自渡是本事,那渡人就是格局。这种格局是自己经历过艰难以后,更能理解别人的不易,向他人施以援手。成就自己,更成全他人。